史威登堡神学著作
3256.“他儿子以撒和以实玛利把他埋葬”表示以撒和以实玛利现在接管代表主的角色。这从“埋葬”的含义清楚可知,“埋葬”是指复活和再次兴起,如前所示(2916节)。由于此处论述的主题是亚伯拉罕代表主的状态结束,现在以撒和以实玛利开始代表主,所以“埋葬”在此表示这种状态的复活。具有灵义或象征的词语,其确切含义取决于它们所论及的事物。至于圣言中的代表,情况是这样:它们是连续不断的,即便它们因扮演代表角色的人死亡而看似中断。然而,他们的死亡并不意味着任何中断,而是意味着一种延续;因此,他们的埋葬表示代表在另一个人身上复活并延续。
4052.此外,脑与大人的对应关系是这样:那些其最初意图指向良善的人与脑中那些系初始物、被称作腺体或皮质的部分相关系;而那些其最初意图指向真理的人则与脑中那些从这些初始物发出、被称作纤维的部分相关联。然而,不同之处在于:与右侧脑相对应的,是那些处于对良善的意愿,并由此处于对真理的意愿之人;而与左侧脑相对应的,则是那些处于对良善与真理的理解,并由此处于对它们的情感之人。这是因为在天上,那些在主右手边的人所行的良善源于意愿;而那些在主左手边的人所行的良善则源于理解或认知。前者就是那些所谓的属天之人,后者则是那些所谓的属灵之人。
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